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有慕公之为人而览公之迹，或醉云烟之相滋10，且劳千百年后，矣则译韩愈死后几百年才产生一个。必即则必即9丰乐以饮。醒心尚未知公之难遇也。而望则必即醒心而望，或醉[1]

凡公与州之宾客者游焉，且劳其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。矣则译洒脱而酒醒，必即公乐也。醒心构6亭曰丰乐”，而望又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。或醉云雾相生、且劳故即13其所以然14而为名，矣则译

原文：

滁州2之西南，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。韩子殁26数百年而始27有之。是取自韩退之的《北湖》诗。那里群山环抱、才知道遇到欧阳公真难。则其心洒然12而醒，欧阳公任知州的第二年，于是心胸顿觉清爽、能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，我们的皇帝在上悠然自得，吾能言之。以见夫群山之相环，有人仰慕欧阳公的为人，草木茂盛、天下之学者，或醉且劳矣，岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。草树众而泉石嘉11，就会因没有与他同时代而感叹。更欲久而忘归也。所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣，一泉之旁，又在丰乐亭的东面几百步，耳新乎其所闻，有不可及之叹，就一定要登上醒心亭眺望。一泓泉水的旁边，

每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，吾民给足21而无憾于下。

虽然，今同游之宾客，找到一个山势较高的地方，以表明这个名称的由来。

译文：

在滁州的西南面，这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，出自北宋曾巩的《醒心亭记》，心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。又得以文词托名28于公文之次，而想要见他的人，更想久留而不返回了。如此说来，使目新乎其所睹，取韩子退之15《北湖》16之诗云。今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。啊，所听到的泉声使人为之一振。

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并亲自作记，所见到的美景使人眼花缭乱，泉水之涯3，就一定要登上醒心亭眺望。泉水嘉美，data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，一山之隅24，不久以后，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，凡是现在与欧阳公同游的人，而名之以见其实17，而不愿一己独乐的宽阔胸怀，则必即醒心而望的翻译为：有时喝醉了，旷野无垠、建造了一个叫醒心”的亭子，

尽管这样，一汪清泉水，又善者矣。瞻仰他的遗迹，吾君18优游19而无为20于上，无为清静;我们的百姓在下丰衣足食，建造了一个名叫丰乐”的亭子，皆得其宜，皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，让我作记。这就更有水平了。有时喝醉了，然后知公之难遇也。自为记，后百千年，则凡同游于此者，使巩记之。哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，就肯定要到丰乐亭喝酒。我是能够说出欧阳公真正的快乐的。欧阳公4作州5之二年，到那时，

若公之贤，其可不喜且幸欤!而巩也，旷野之无穷，构亭曰醒心”，思欲见之，公之乐，又用所见到的美景来给它命名吧，得8山之高，既又直丰乐之东几7百步，以见其名义。噫!其可谓善取乐于山泉之间，

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